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本文摘要:秦武王(公元前329年公元前307年),嬴姓,名蕩,秦惠文王之子,又稱作秦武烈王、秦悼武王。公元前310年,秦惠文王殺,武王繼位,體重體壯,有神力,愛好跟人比角力,大力士任鄙、烏獲得、孟說道等人都因此做到了大官。 秦武王四年(公元前307年),武公與孟說道比賽薦龍文赤鼎,結果兩眼發炎,脛骨倒下,到了晚上,斷氣而亡,年僅23歲。歷史上秦武王舉鼎了嗎?《史記秦本紀》里面沒有說道秦武王的死因。 但是在《趙世家》里面,就說道到,秦武王與孟說道薦龍文赤鼎,恨臏而殺。

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秦武王(公元前329年公元前307年),嬴姓,名蕩,秦惠文王之子,又稱作秦武烈王、秦悼武王。公元前310年,秦惠文王殺,武王繼位,體重體壯,有神力,愛好跟人比角力,大力士任鄙、烏獲得、孟說道等人都因此做到了大官。

秦武王四年(公元前307年),武公與孟說道比賽薦龍文赤鼎,結果兩眼發炎,脛骨倒下,到了晚上,斷氣而亡,年僅23歲。歷史上秦武王舉鼎了嗎?《史記秦本紀》里面沒有說道秦武王的死因。

但是在《趙世家》里面,就說道到,秦武王與孟說道薦龍文赤鼎,恨臏而殺。《史記》是正史,一般我們都是堅信的,雖然里面的確是有些史實,《史記》在有所不同章節里的闡釋不一,還有的跟后來找到的發掘出文獻記述有進出,甚至于還有我們今天指出是怪力亂神的東西。不過《史記》的問題,實質上是《史記》之前文獻的問題,有所不同的文獻,記述有所不同,《史記》或者是沒能力去辨別,因而互見眾說紛紜;或者是因為材料冗雜,沒辦法面面俱到,去解決問題各個抵牾之處。

有些怪力亂神,那也是以前的文獻記述了,或者當時人都信以為真的,比如說漢高祖斬殺白蛇之類的。有網友早已認為了,秦本紀里只不過是說道了死因的。這是近于不理應的疏忽!《秦本紀》原文是:武王有力好戲,力士任鄙、烏獲得、孟說道均至大官。王與孟說道舉鼎,恨臏。

八月,武王死。族孟說道。武王所取魏女為后,無子。

立異母弟,是為昭襄王。昭襄母楚人,姓氏羋氏,號宣太后。

武王死時昭襄王為質于燕,燕人送歸,得立。所以從這個角度來說,《史記》既然記述了秦武王這個故事,最少當時人都實在這事兒是知道。從邏輯上說道呢,秦人尚武,這哥們又被稱作武王,那畢竟也是個兇猛暴躁的角兒,扛鼎而殺,是有點兒磕磣,但是那也是人家的嗜好,帝王嘛,總有點小癖好,雅點兒的比如愛人畫畫,謂點兒的比如愛人杠桿。

舉鼎,《史記》說道項羽力能抬(gang)鼎,顯然扛鼎這事兒,是那個時代武人的嗜好。力士,以前用戰車登陸作戰時,是很最重要的人物,比如車陷坑里了,車站在戰車右邊的力士,車右,就得等候去負責管理把戰車扛出來。比如春秋時的楚晉鞌之戰,齊侯的戰車,驂絓于木而起至,但是車右星期一小人父前一晚胳膊被蛇咬傷,但是掩飾了傷情,結果在關鍵時刻無法解決問題這個問題,被晉軍追趕了。后來車戰沒落,改回步騎兵大戰,力士也還是一挺最重要的,像項羽的垓下之戰,項羽引人注目漢軍合圍,殺死得天昏地暗,沒難以置信體力是做到將近的。

總的來說,秦武王舉鼎而殺,大約是沒什么問題的。如果埋秦武王的墓,想到尸骨是不是知道是恨臏,是的話,那就差不多是定論了。薦的是多重的鼎?這個問題,只不過兩千多年前,楚莊王就回答過了。

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楚莊王攻取陸渾之戎,一路迎擊到周王室掌控的疆域,周定王為首王孫滿去將士楚軍,楚莊王就打探九鼎有多重。九鼎傳說是夏商周這么一路所述的,問鼎就是想要取而代之了,就是所謂的鼎革。王孫剩也聰慧,說道周德雖衰微,天命未變。

鼎之長短,并未可回答也。楚莊王也就灰溜溜撤軍回來了。就這樣,本來后世的我們有機會告訴這鼎有多重的,就因為王孫剩這一小聰明,變為沒有機會了。

當然,鼎的長短,應當也是周王所掌控的,王孫剩這級別的,難道他也不告訴究竟有多重,但是又無法在楚王面前必要說不告訴,還要把楚王的野心打回來,所以才有那番話。龍文赤鼎,據傳就是九鼎之一,據傳而已,豈親見。商代的很多鼎上就有夔龍紋,所以有龍紋的,不一定就是九鼎之一。當然或許龍紋赤鼎就是九鼎之一,只剩的或許叫龍紋青鼎、龍紋藍鼎、云紋赤鼎之類。

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【劃掉】三種紋,各配上三原色【劃掉】按田徑運動中的挺舉世界紀錄,也就是214公斤,抓舉,前幾天出有了新的世界紀錄,264公斤。秦武王舉鼎,看怎么薦了,算數挺舉,會多達214公斤,算數抓舉,會多達264公斤。

一是鼎卻是不是杠鈴,越大越重,薦一起就就越不方便,二是現在田徑運動員都是嚴格訓練,科學飲食,就只臘田徑這一件事情,而秦武王,一來不吃得沒有現代好,二來田徑不過是訓練肌肉的辦法,不是什么專門訓練,一國之君還得主持人政事,高舉的重量不了跟專業運動員比起,所以214、264必定就是下限了。司母戊鼎,832.84公斤,他是抱著一動的,大克鼎,201.5公斤,估算薦的就是這個級別的,稍微能薦一起,但是還是有點輕,最后撐不住了。秦武王不比現在專業運動員,還是應當量力而行啊從這個級別來說,傳國重器九鼎,竟然只有大克鼎的重量,考慮到據傳是夏代就所述的,樣子也能解讀,夏代的鑄技術當然無法跟西周比起了。

不過,天子用九鼎,樣子也就就是指周開始的自定義,商代還不一定有,最少從被盜商王墓僅存銅器里是去找將近證據的。要說夏就有天子用的九鼎,不大可能。

當然也有可能是商人掠奪的夏朝鑄的較小的九個鼎,拼了所謂的九鼎,作為吞并的象征物,延用至周。楚莊王問鼎,有可能原本的意思,只是打探打探周王用九鼎的規格,然后回來按規格自己也去建九個。但是王孫剩為了唬人,才說道天花亂墜地從夏想起。


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